Sonja Wolf, investigadora de temas de seguridad en México y Centroamérica analiza el caso de La Iberia, un polígono barrial de alta incidencia delictiva que dio un paso hacia su transformación social. La pregunta es: ¿dio resultado?

Argentina, el país que durante mucho tiempo se jactó de ser el más igualitario de Latinoamérica, con la mayor proporción de clases medias, es hoy, igual que todas las demás ciudades, un ejemplo claro de la ponsoñoza desigualdad que caracteriza nuestras sociedades. Las Villas Miseria son aquí presentadas de excelente manera por Sebastián Tafuro.

Santiago de Chile puede parecer un oasis de tranquilidad o un espejismo de prosperidad; en realidad, la metrópoli chilena es un claro ejemplo de las radicales desigualdades de nuestra región: miseria, violencia, desconfianza, intolerancia… son elementos distintivos de más de 100 “barrios bravos” en Santiago.

¿Qué representan los barrios bravos en México?, ¿cómo debemos interpretar su existencia? Para Abraham Sánchez Castillo, no es la pobreza en sí misma el origen de estos espacios urbanos, sino una serie de factores en los que la mala planeación urbana tiene una incidencia que pocas veces se pone bajo la lupa.

Los burócratas son una identidad eminentemente urbana. La oficina, a su vez, es un espacio social: construye relaciones (de todo tipo, incluyendo los amoríos), vinculaciones de poder (quién es jefe y quién subordinado) y estructuras de orden (cómo procesar el trabajo). En este texto, Natalia Rivera analiza las características de los burócratas. No se lo pierda.

“En ese entonces no había empezado la guerra contra el narco, ni era evidente todavía que ‘el presidente del empleo’ no lo sería. Pensaba que el caso de Las Moras sería más o menos excepcional.” Una crónica personalísima de una ex-instructora comunitaria en la región de Jalisco, muy cerca del Pueblo Mágico de Tequila.

¿Qué es un barrio bravo? Nora de la Cruz propone tres criterios: denominación, identidad y pertenencia, para intentar acercarnos a una definición. Un barrio bravo será, en sus propias palabras, “un universo completo y cerrado, orillado por las circunstancias a ejercer el valor o la violencia.”

Como producto de la globalización y del desarrollo de las tecnologías de la información surgen, dentro de la clase media, identidades sociales diferenciadas. Diego Macías revisa algunas de ellas desde una perspectiva objetiva, pero no exenta de ironía.

En una observación objetiva, aunque personal, Alhelí Navarro reflexiona en torno a la colonia Peralvillo y los cambios que ha sufrido, de ser uno de los lugares con más tradición en la Ciudad de México, hasta convertirse en uno de los más afectados por el descuido y la violencia.

Socorro se dedica a un oficio en el cual se chambea de noche y se duerme de día, los sitios más rentables son las esquinas y se presume como el trabajo más antiguo del mundo. Socorro es un personaje real de Tepito, el barrio bravo más conocido de la Ciudad de México. Una crónica de Leticia Gasca.